使徒パウロ - 第二の旅

• 私たちはポールが織機で忙しく機織りをしている姿を思い浮かべますが、このプロジェクトに取り組んでいるうちに、テントはそうやって作られるものではないことを知りました。ヤギの毛を叩き、フェルトのような生地。雨が降るとヤギの毛が膨張してテント内に水が落ちるのを防ぎます。ヤギ毛テントの詳細ここ。

• トロアスの「わたしたちの節」の始まりに注目してください。これは、ルカがパウロとシラスに加わり、テモテがメモを取っていることを示しています。

• 聖書の多くの翻訳を試みた結果、聖書の入り口、新生訳は、21世紀のアメリカ人にとってテキストの意味を最も効率的に伝えているようです。

• パウロは新しい町に到着したときの標準的な手順を持っています。彼は説教するために地元の会堂に直接行きます。ユダヤ人が彼のメッセージを拒否した場合、使徒 18:6 にあるように、彼は異邦人に説教に行くと宣言します。 21世紀まで。聞いてみると、彼は包括的な発言をしているように聞こえますが、そうではありません。彼はいつも最初にユダヤ教のシナゴーグに行きます。

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タルススのローマ街道、ネディム・アルドア、CC BY-SA 3.0、ウィキメディア・コモンズ経由

近東地形図 (空白) - © Sémhur /  著ウィキメディア・コモンズ、CC BY-SA 4.0

ローマ帝国の白地図 - ColdEel、CC BY-SA 3.0、ウィキメディア・コモンズ経由

ギリシャ - ローマ時代の小アジアの地図。カリニウク以来、プッツガー＆amp; Westermann アトラス (Atlas zur Weltgeschichte、Stier、H.E. 監督、1985)、CC BY-SA 4.0

Egnatia Carole Raddato 経由、ドイツ、フランクフルト出身、CC BY-SA 2.0、ウィキメディア・コモンズ経由

株 - ウキウズ、CC BY-SA 4.0、ウィキメディア・コモンズ経由

エグナティア・ラドズダ経由、マリオン・ゴルシュタイン、CC BY-SA 3.0、ウィキメディア・コモンズ経由

アレオパガスの丘 - O.ムスタフィン、CC0、 ウィキメディア・コモンズ経由

セントポール、イル・グエルチーノ、17世紀、メトロポリタン美術館

古代ケクリス (チェンクレア) ジョージ E. コロナイオス、CC BY-SA 4.0、ウィキメディア・コモンズ経由